Licenciatura en Ciencias Religiosas

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Objetivos Generales Brindar el contexto necesario, ideas y perspectivas que permitirán a los alumnos entender el carácter de la Teología.  Exponer la configuración histórica y epistemológica de la Teología como ciencia.  Justificar el recurso de la Teología a sus fuentes.  Demostrar las habilidades básicas para acceder a los instrumentos de estudio de la Teología.  Presentar un panorama de las disas ramas de estudio de la Teología  Objetivos Específicos Introducción a la Teología   Brindar el contexto necesario, ideas y perspectivas que permitirán a los alumnos entender el carácter de la Teología.  Exponer la configuración histórica y epistemológica de la Teología como ciencia.  Justificar el recurso de la Teología a sus fuentes.  Demostrar las habilidades básicas para acceder a los instrumentos de estudio de la Teología.  Historia de la espiritualidad  Reconocer la evolución de la Espiritualidad Cristiana en la historia de la Iglesia.  Analizar algunas obras espirituales de disos autores.  Conocer una selección de los mitos clásicos más representativos.  A quién va dirigido En Tech Unisidad adaptamos nuestros planes de estudio de forma permanente, incorporando con rapidez todos los cambios políticos, sociales y económicos que se producen, de manera constante y tiginosa. Gracias a esto, preparamos pensadores para una sociedad cambiante, globalizada, caracterizada por el crecimiento y la expansión económica, la fusión de mercados nacionales con mercados internacionales, la disidad cultural, la preocupación por preservar el medio ambiente, el respeto por los valores sociales y la afinidad con el pensamiento cristiano.  Requisitos Para diplomados, graduados, o licenciados unisitarios. Temario completo de este curso Temario de licenciatura en Ciencias Religiosas Primer semestre Módulo 1. Introducción a la Teología 1.1. Hacia una definición de la Teología. 1.1.1. Acercamiento terminológico. 1.1.2. Desarrollo histórico. 1.1.3. Enfoques contemporáneos. 1.2. Principios epistemológicos. 1.2.1. La Teología, ciencia de la fe. 1.2.2. Cientificidad de la Teología: objeto y naturaleza; carácter científico; eclesialidad  1.2.3. Justificación del método teológico. 1.2.4. Fe y razón como principios articuladores del método teológico 1.2.5. La aportación de las ciencias humanas 1.2.6. División de la Teología y especialidades teológicas 1.3. Las fuentes de la Teología: escucha de la fe 1.3.1. Justificación de las fuentes de la Teología 1.3.2. Desarrollo histórico de la reflexión sobre las fuentes 1.3.3. La Sagrada Escritura como principio fundante de la actividad teológica 1.3.4. La Tradición como principio portante de la actividad teológica 1.3.5. El Magisterio como principio garante de la actividad teológica 1.3.6. Valor, disidad y fuerza vinculante de las fuentes teológicas Módulo 2. Historia de la espiritualidad 2.1. Historia de la Espiritualidad: A) Pablo y Juan 2.1.1. Los monjes del desierto. 2.1.2. El monacato Occidental 2.1.3. El movimiento franciscano 2.1.4. Los místicos alemanes y la devotio moderna 2.1.5 La Reforma protestante 2.1.6. Ejercicios Espirituales y los místicos españoles 2.1.7. La espiritualidad francesa y los místicos modernos 2.1.8. La espiritualidad litúrgica; y la espiritualidad contemplativa del siglo XIX 2.1.9. La espiritualidad activa del siglo XX. 2.2. Maestros de Espiritualidad 2.2.1.  Agustín de Hipona  2.2.2. Benito de Nursia 2.2.3. Francisco de Asís 2.2.4. Tomás de Kempis 2.2.5. Ignacio de Loyola 2.2.6. Teresa de Ávila y Juan de la Cruz 2.2.7. Francisco de Sales 2.2.8. Luis M Grignion de Montfort Teresa de Lisieux 2.2.9. Carlos de Foucauld 2.2.10. Edith Stein 2.2.11. Alberto Hurtado 2.2.12. Josemaría Escrivá de Balaguer y Teresa de Calcuta. Módulo 3. Teología Fundamental I 3.1. Temas y subtemas: 3.1.1. La Teología: reflexión sobre la fe, en la Iglesia y desde la Iglesia 3.1.2. ¿Qué es la Teología? 3.1.3. Punto de partida de la Teología: la Revelación 3.1.4. La Fe y la Teología 3.2. Fuentes de la experiencia de Fe 3.2.1. Hacia la definición de la Teología fundamental 3.2.2. En busca de una identidad 3.2.3. El camino de la apologética 3.2.4. El giro conciliar 3.2.5. Definición de la Teología fundamental Módulo 4. Introducción a las Sagradas Escrituras 4.1. Introducción 4.1.1. Biblia y Palabra de Dios 4.1.2. La Biblia en la vida de la Iglesia 4.2. El canon de la Biblia 4.2.1. Identidad y naturaleza del canon bíblico 4.2.2. Formación histórica del canon bíblico 4.2.3. Reflexión teológica sobre el canon 4.3. La inspiración bíblica 4.3.1. Identidad y naturaleza de la inspiración bíblica 4.3.2. Desarrollo histórico de la doctrina de la inspiración 4.3.3. Reflexión teológica sobre la inspiración 4.4. La dad de la Sagrada Escritura 4.4.1. La Biblia y su dad como problema 4.4.2. Desarrollo histórico del problema 4.4.3. Reflexión teológica sobre la dad bíblica 4.5. La Biblia en su entorno 4.5.1. Geografía bíblica 4.5.2. Arqueología bíblica 4.5.3. Historia y principales instituciones del pueblo bíblico 4.5.4. El pueblo bíblico y sus pueblos vecinos 4.6. La Biblia como texto 4.6.1. La Biblia como literatura 4.6.2. Las lenguas bíblicas y su escritura 4.6.3. Texto y crítica textual del Antiguo y del Nuevo Testamento 4.6.4. siones del Antiguo y del Nuevo Testamento 4.7. Hermenéutica bíblica y metodología exegética 4.7.1. Historia de la interpretación bíblica 4.7.2. Hermenéutica bíblica y ciencias humanas 4.7.3. Principios de hermenéutica católica 4.7.4. Metodología bíblica exegética Módulo 5. Historia de la Salvación 5.1. Las tradiciones patriarcales: los orígenes de Israel  5.1.1. Estado de la cuestión  5.1.2. Datos extrabíblicos para la historia de los patriarcas  5.1.3. ¿Quiénes son los patriarcas?  5.1.4. La religión de los Patriarcas  5.2. Israel en Egipto: Moisés, el Éxodo y la Tierra  5.2.1. La bajada de Israel a Egipto  5.2.2. El Éxodo y Moisés  5.2.3. La marcha por el desierto  5.2.4. La conquista de la tierra  5.2.5. La religión de Israel en el desierto  5.3. Los Jueces de Israel  5.3.1. Situación de Israel al tiempo de los jueces  5.3.2. Los jueces y su papel 5.3.3. La religión al tiempo de los jueces  más

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